Сними своё кино уже сейчас!
Новый набор в Киношколу ЦЕХ
Для подростков 13-17 лет
Готовим к поступлению в ведущие киновузы России и всего мира, а также помогаем выйти на профессиональную съемочную площадку, сделав первый шаг к престижной и высокооплачиваемой работе
Тишина на площадке
Дзига Вертов возвращается на большой экран
Материал подготовлен совместно с компанией «КАРО.Арт»
22 апреля на большом экране киноцентра «Октябрь» состоится премьера фильма «Истории гражданской войны», которая откроет перезапуск футуроспективы «Киноглаз. Киноки. Вертов» в рамках КАРО.Арт.
Почему на фильмы Дзиги Вертова хочется ходить даже спустя 100 лет — рассказываем в нашем материале!
Почему на фильмы Дзиги Вертова хочется ходить даже спустя 100 лет — рассказываем в нашем материале!
Дзига Вертов
Российским зрителям первыми повезет увидеть отреставрированный фильм, озвученный дуэтом виртуозов The Anvil Orchestra, в рамках футуроспективы 22 апреля. А после показа состоится его обсуждение с вернувшим фильм к жизни историком кино Николаем Изволовым и Сергеем Соловьевым, кандидатом философских наук и ведущим программы «Наблюдатель» на телеканале «Культура».
Другие культовые фильмы футуроспективы Вертова покажут с 22 по 29 апреля в московских кинотеатрах сети.
Другие культовые фильмы футуроспективы Вертова покажут с 22 по 29 апреля в московских кинотеатрах сети.
Премьера. Спустя 100 лет
«История гражданской войны», ставшая центром футуроспективы 2022 года, была снята Вертовым в самом начале карьеры. Он фиксировал события гражданской войны в России в 1918-1922 годах, оставляя на кинопленке ключевых участников исторического процесса, таких, как Лев Троцкий.
Эпическая картина была показана лишь однажды, на закрытом показе Коминтерна в Москве в июне 1921 года. Лишь спустя 100 лет после создания фильм мистическим образом был найден и внимательно восстановлен историком кино Николаем Изволовым.
«История гражданской войны» считается выдающимся примером киноискусства и краеугольной работой молодого Вертова, формулирующего для себя принципы кино-правды.
Эпическая картина была показана лишь однажды, на закрытом показе Коминтерна в Москве в июне 1921 года. Лишь спустя 100 лет после создания фильм мистическим образом был найден и внимательно восстановлен историком кино Николаем Изволовым.
«История гражданской войны» считается выдающимся примером киноискусства и краеугольной работой молодого Вертова, формулирующего для себя принципы кино-правды.
Кто такой Дзига Вертов
Настоящее имя Вертова — Давид Кауфман — но со своим братом Моисеем они называли себя на русский манер: Денис и Михаил. Браться родились в польском Белостоке, однако местом учебы выбрали Петроград. В нём братья и застали революционные события: уличные беспорядки, шествия и митинги.
В Петрограде Дзиге хотелось фиксировать всё, что происходил вокруг него — звуки, едва заметные движения прохожих, эмоции, слёзы и улыбки. В своих дневниках он позже напишет: «В ушах еще вздохи и стуки отходящего поезда… чья-то ругань… поцелуй… чье-то восклицание. И мысли на ходу: надо, наконец, достать аппарат, который будет не описывать, а записывать, фотографировать эти звуки. Но, может быть, киноаппарат?».
В этот момент Дзига и понял, что ему предстоит стать режиссёром. Тогда же он и придумал себе псевдоним Дзига Вертов: от польского «дзига» — «волчок», «юла» и русского Вертов — «вертеться».
В Петрограде Дзиге хотелось фиксировать всё, что происходил вокруг него — звуки, едва заметные движения прохожих, эмоции, слёзы и улыбки. В своих дневниках он позже напишет: «В ушах еще вздохи и стуки отходящего поезда… чья-то ругань… поцелуй… чье-то восклицание. И мысли на ходу: надо, наконец, достать аппарат, который будет не описывать, а записывать, фотографировать эти звуки. Но, может быть, киноаппарат?».
В этот момент Дзига и понял, что ему предстоит стать режиссёром. Тогда же он и придумал себе псевдоним Дзига Вертов: от польского «дзига» — «волчок», «юла» и русского Вертов — «вертеться».
Киноправда
В 1922 году режиссер создал группу единомышленников «Кинооки», главной идеей которых был отказ от вымысла в кино. Дзига заметил, что жизнь и так полна деталей, которые мы не замечаем. Зачем придумывать лишние?
Для доказательства своей правоты Дзиге даже пришлось спрыгнуть с крыши (естественно, на камеру). Позже Дзига спрашивал, и сам же отвечал:
Что увидели случайные прохожие? Дурака, прыгнувшего с верхотуры, рискуя переломать кости.
А что увидел зритель на экране? Страх перед прыжком, сомнение, трясущиеся в полёте щёки, стиснутые губы, зажмуренные от ужаса глаза, поджатые к животу ноги и финальное облегчение, когда все мышцы тела медленно расслабляются, а на лице появляется улыбка.
Режиссеру удалось доказать — с помощью камеры можно увидеть то мимолетное, что недоступно обычному взгляду. Это он и назвал кино-правдой.
Для доказательства своей правоты Дзиге даже пришлось спрыгнуть с крыши (естественно, на камеру). Позже Дзига спрашивал, и сам же отвечал:
Что увидели случайные прохожие? Дурака, прыгнувшего с верхотуры, рискуя переломать кости.
А что увидел зритель на экране? Страх перед прыжком, сомнение, трясущиеся в полёте щёки, стиснутые губы, зажмуренные от ужаса глаза, поджатые к животу ноги и финальное облегчение, когда все мышцы тела медленно расслабляются, а на лице появляется улыбка.
Режиссеру удалось доказать — с помощью камеры можно увидеть то мимолетное, что недоступно обычному взгляду. Это он и назвал кино-правдой.
Человек с киноаппаратом
Идеи Дзиги о том, что кинокамера способна увидеть то, что никогда не заметит человеческий глаз достигли своего апогея в фильме «Человек с киноаппаратом» (1929).
Кинокартина представляла собой собранные воедино эпизоды из жизни оживлённого города — мечущиеся автомобили, игры на музыкальных инструментах, трамваи, случайные встречи на улицах, работающие заводы и многое-многое другое. Команда Вертова снимала на улицах Москвы, Киева и Одессы.
В результате у режиссёра получилась история не про три разных города, а про единый мегаполис, где круглосуточно кипит жизнь, и где всё друг с другом связано.
Кинокартина представляла собой собранные воедино эпизоды из жизни оживлённого города — мечущиеся автомобили, игры на музыкальных инструментах, трамваи, случайные встречи на улицах, работающие заводы и многое-многое другое. Команда Вертова снимала на улицах Москвы, Киева и Одессы.
В результате у режиссёра получилась история не про три разных города, а про единый мегаполис, где круглосуточно кипит жизнь, и где всё друг с другом связано.
«Человек, вооруженный киноаппаратом направляется в жизнь <…> Человек должен проявить максимум быстроты и ловкости, чтобы поспеть за убегающими жизненными явлениями. В процессе съемки скрещиваются улицы и трамваи, толпы и одиночки, ноги и улыбки. Жизнь не ждет указаний кинорежиссера. Тысячи и миллионы людей делают свое дело. Все происходит независимо от вашего желания. Вы должны всюду успеть со своим аппаратом»
Дзига Вертов
«Статьи. Дневники. Замыслы»
Американский обозреватель Джим Хоберман назвал фильм Вертова «урбанистической симфонией-калейдоскопом». А в 1964 году кинокритики 24 стран назвали «Человека с киноаппаратом» одним из 20 лучших документальных фильмов всех времен и народов.
Кадр из фильма «Истории гражданской войны»
Кинокамера — будущее человека
Человек с киноаппаратом — это кинематографический манифест Вертова — признание превосходства объектива камеры над человеческим глазом. Сам же человек исключался Вертовым из киносъемки «за его неумение руководить своими движениями».
Человек, по мнению Дзиги Вертова, должен пройти тяжелый путь от ковыряющегося гражданина через поэзию машины к совершенному электрическому человеку.
Дзига считал, что своим фильмом он создаёт международный абсолютный язык кино — язык, который будет понятен в любой точке земного шара. Язык, которым в совершенстве будут владеть электрические люди будущего.
Проверить, так ли это — советуем на футуроспективе «Киноглаз. Киноки. Вертов»
Человек, по мнению Дзиги Вертова, должен пройти тяжелый путь от ковыряющегося гражданина через поэзию машины к совершенному электрическому человеку.
Дзига считал, что своим фильмом он создаёт международный абсолютный язык кино — язык, который будет понятен в любой точке земного шара. Язык, которым в совершенстве будут владеть электрические люди будущего.
Проверить, так ли это — советуем на футуроспективе «Киноглаз. Киноки. Вертов»
Кадр из фильма «Человек с киноаппаратом»
Футуроспектива «Киноглаз. Киноки. Вертов»
Показы цикла состоятся при поддержке Музея кино, Госфильмофонда России и Российского государственного архива кинофотодокументов.
МОСКВА (киноцентр «Октябрь») 22-29 апреля
— 22 апреля, 1 зал, 19.30 российская премьера «История гражданской войны» + дискуссия
— 23 апреля, 8 зал, 19.00 «Годовщина революции» + дискуссия
— 24 апреля, 8 зал, 19.00 «Человек с киноаппаратом + «Весной»
— 25 апреля, 8 зал, 19.30 «Кино-правда №13,19,20,21,22» + Агитпоезд ВЦИК
— 26 апреля, 8 зал, 19.30 «Шестая часть мира»
— 27 апреля, 8 зал, 19.30 «Три героини»
— 28 апреля, 8 зал, 19.30 «Москва»
— 29 апреля, 8 зал, 19.30 «Колыбельная»
МОСКВА (киноцентр «Октябрь») 22-29 апреля
— 22 апреля, 1 зал, 19.30 российская премьера «История гражданской войны» + дискуссия
— 23 апреля, 8 зал, 19.00 «Годовщина революции» + дискуссия
— 24 апреля, 8 зал, 19.00 «Человек с киноаппаратом + «Весной»
— 25 апреля, 8 зал, 19.30 «Кино-правда №13,19,20,21,22» + Агитпоезд ВЦИК
— 26 апреля, 8 зал, 19.30 «Шестая часть мира»
— 27 апреля, 8 зал, 19.30 «Три героини»
— 28 апреля, 8 зал, 19.30 «Москва»
— 29 апреля, 8 зал, 19.30 «Колыбельная»